《咸阳八景》和《关中八景》，即《长安八景》一样，几乎是同时产生于明代而兴盛于清代的。《咸阳八景》是咸阳名胜、景物的集锦。明弘治六年，即公元1495年，咸阳知县赵琏君等所作。之后，于明万历19年，即公元1592年，咸阳知县李繁采君亦有诗词歌咏。
《咸阳八景》中的渭阳古渡，即咸阳古渡，既是《咸阳八景》之冠，亦是《关中八景》，即《长安八景》（华岳仙掌、骊山晚照、灞柳风雪、雁塔晨钟、咸阳古渡、草堂烟雾、太白积雪、曲江流饮）之一。
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
……渭河是黄河最大的支流，位于我国西北黄土高原的东南部，发源于甘肃省渭源县的鸟鼠山，经咸阳、西安、渭南，于潼关注入黄河，全长818公里。流经甘肃、宁夏、陕西三省，13个地区86个县市，总面积13476平方公里，其中甘肃占44%。宁夏占6%，陕西占50%。咸阳古渡自古以来就是渭河上最大的渡口。
咸阳即渭阳。古渡，从古到今的渡口。本为汉唐西渭桥（即便门桥）旧址，故址在今咸阳市东南里许。桥废后，至明嘉靖（1522-1565）年间，以舟为浮桥，后则冬春设桥，夏秋舟渡。通陇通蜀，欸乃之声，彻夜不息，为秦中第一大渡。咸阳古渡几千年，名闻遐迩。赞曰：“往来名利之客，络绎不绝。沽舟泛泛，渔艇悠悠。黑鳗赤鲤，浮沉于绿水之中，白鹭青鸟，出没于烟波之上。樵士羊肠而往，牧童牛背而归。歌喧斗草， 曲唱采莲。助诗家无限精神，是为一景。”
咸阳古渡为咸阳八景（渭阳古渡、沣水碧波、鱼台晚钓、细柳清风、毕塬荒冢、马跑泉矶、杜邮春草、龙岩翠柏）之冠，亦是关中八景（华岳仙掌、骊山晚照、灞柳风雪、雁塔晨钟、咸阳古渡、草堂烟雾、太白积雪、曲江流饮）之一。
1992年2月20日，陕西省咸阳市人民政府在原南城门外，即咸阳古渡码头旧址左侧约30米处，立有“咸阳古渡”碑石一座，碑背刻其历史渊源：原名渭阳古渡，史见《诗经·渭阳》秦康公送其舅父晋公子重耳至渭阳之典，周秦至今数千年，为秦中第一大渡，系关中八景之一。
咸阳古渡南岸码头，以白马河以东约500米处的河南街最为红火，名声最大。著名的1949年6月咸阳狙击战，就是在这里发生的。无疑，为这个古老而闻名的历史遗迹增添了无限的光彩。
不久前，因咸阳渭河河堤历史文化长廊工程施工，沉睡了近半个世纪的咸阳古渡旧址，终于从数米深的泥沙中挖了出来，重现了其昔日的原貌和风采。
“咸阳号子，官上的篙，潼关没篙拿锚叼。”这是咸阳古渡码头上流传下来的一句老话。足见咸阳号子在咸阳古渡中的分量和地位。 咸阳号子，亦叫渭河号子，分上船、下船、紧水、转篙和装卸等五种。上船号子是：噢——西岸子的脚哟！（噢——上来咧呀！）噢——东岸子脚哟！（噢——上来咧呀！）噢——尻门上抠哟！（噢——上来咧、上来咧、上来咧！）
下船号子是：窝拉吗的——（噢——呀！）窝拉吗的——（噢——呀！）
紧水号子是：噢——（呀！）噢——（呀！）
转篙号子是：抽一袋烟呀！——（解心宽呀！）抽一袋烟呀！——（坐高官呀！）少骚的情呀！——（甭胡蹬呀！）
装卸号子是：噢两脚——（噢——呀！）噢西脚——（噢——呀！）噢东脚——（噢——呀！）噢前脚——（噢——呀！）
一般不涨水，也不叫号子。人常说：“叫花子凭要呢，把式（即舵手、艄公或扳造的）凭号呢。”悦耳动听的渭河号子，乃是八百里秦川咸阳古渡唯有的，独具一格的标志，直至今天，八十多岁的老船家，叫起号子来，不由得使人振奋，令人自豪，叫人感到做一个咸阳人的骄傲！
解放前，咸阳古渡上有12只大船和70只小船。一般小船都是一家一户的。大船三、四家子合股的，也有一家两只的。大船虽然少，但势力却大，管理较严，每只还编了号。一号张彦，二号孔老五，三号五全，四号傅老四，五号张玉德，六号张志孝，七号双锁等，八号炎福家等，九号常娃子等，十号张玉德，十一号李生财，十二号王天化。我父亲董生孝，小名水娃子，就是在八号船上当把式的。遗憾的是，解放咸阳，胡宗南临跑时，一把火烧得所剩无几了。1954年8月1日，咸阳渭河大桥通车，伴随着西兰公路大动脉的贯通，咸阳古渡便渐渐被人们淡忘了。1981年12月，又在原桥东侧加宽了7.5m，使渭河大桥总长为453.8m，桥面宽为19.8m。
2005年春，随着渭河治理工程即咸阳湖的初步建成，于同年4月15日，老桥改造工程即新建的长600.363m,宽27m,34孔,单跨17.4m,双向四车道的渭河大桥正式开工,预计2006年9月30日竣工通车。从此，将彻底结束，咸阳交通拥挤和堵塞的历史，同时，也拉开了咸阳城市渭河南北对称发展的序幕。
不论大船或者小船，一般都是用本地槐或洋槐打造的。也有用榆木和柳木做的，船底多用榆木和楸木的。大船一般长六、七丈，宽三丈左右。做一只大船，两个人不停得100多天，即三个多月，花费七、八百捆棉花（约合七、八百块大洋）。做一只小船也得一个多月，近乎二百捆棉花。听说，当年打造船的匠人一共五个人，如今只剩下两个人，其中一个已经卧床不起了。
大船上一般两个艄公，即头艄和二艄。头艄就是船上的舵手，也叫把式或扳造的；二艄主要是看船和打杂的。
一只大船不算人，可装三套子空马车十辆，或重车五辆。有时装好几辆汽车都松松的。空车一辆得3—4个大洋，重车一辆5—7个大洋不等。也有出手大方的，出到8—10个大洋的。
旧社会，船家的命是不值钱的。难怪历代把老百姓叫做草民。据说，有一年渭河发大水，船都停渡。只见长安县的一位差官飞驰而来，言说要船家赶紧把这十万火急的"公文"送到北岸去。一位老把式冒着生命危险，抱着水葫芦奋力搏击汹涌的大浪，终于泅到对岸，打开葫芦一看，气得弹脚就骂：“日他八辈子！”哪是十万火急的公文，原来是长安县令太太送给泾阳县令太太的一双鞋样子。
一位船夫为给八十岁的老母看病，发大水硬要捣船进城抓药，船刚到河当中，老天不长眼，一浪就卷咧油花子（意为翻船）。
船夫，亦叫船家或捣船的。主要是附近河南街、段村、牛家村的；也有从华阴等外地来的，解放后不回去，在这里扎了根。
遇见兵痞、二流子或联保主任之流，算是船夫倒了血霉。就是涨了水，坐船也不给钱，稍微慢一点，皮带、家伙就上来咧。
6、7、8月的渭河滩，一到晌午端，象个烙馍锅。女人钻到屋里不出来，过河的人又少，捣船的人才对咧。如麻将迷，不要人叫，一个个脱得光不溜球，“扑嗵！扑嗵”钻到河里，边洗边骂仗：“悄悄的，给你弄个没毛的……”逗得人哈哈大笑。只要一个人开个头，号子便叫咧起来：“抽一袋呀！”“坐高官呀！”“少骚的情呀！”“甭胡蹬呀！”心里象鸡毛掸子扫咧一样，受活的不能说咧。虽然一代一代都是这么喊着，叫着，期盼着，梦想着，却一辈一辈连个狗大的官也没见过。老年人挖苦说：“叫花子的桄桄乱弹——苦中乐！”
老猫吃糨子，小猫看样子。不知啥时候，河岸上站了一群脱得精光的毛孩子，瞪着眼听着大人胡张浪谝。一个娃突然指着自己肚子底下问：“我的这儿咋没长毛呢？”大人边笑边哄说：“回去给你妈要墙缝里塞的油头发，自家往上一缠就有咧！”娃一口气跑回家，进门就问他妈：“赶紧把咱墙缝的油头发给我，我要用呢！”谁给你说的？！“大人说的。”他妈一听就知道啥事，摸起柯杈棍就撵，骂道：“没屁放咧！给娃胡教呢！”一看火色不对，娃早都扭头跑得没影了。
7、8、9三个月是涨水季节，天没黑，船都靠了北岸码头，用铁锚或粗麻绳拴得牢牢的。人站在河岸上，只能望浪哀叹。连当年万夫莫敌的楚霸王，也难违天命，恰逢渭河涨了大水，隔河眼看着刘邦占了咸阳城，气得把脚狠狠一弹，连脚下的城墙都塌了。“官家渡口，气死霸王。”这话一点不假。听老人说，河南街的老城墙就叫霸王城，的确是塌塌的。可惜，“公社化”之日，被生产队一点一点地挖着垫了猪圈。
不知道啥时候，人们在霸王城的东边约50米的渭河岸边，修起一座三间大的庙，取名龙王庙，附近男女老少络绎不绝，都来烧香磕头。据说，乞求龙王爷显灵保佑。公社化期间把庙拆了，砖瓦、木料盖成饲养室，爷像砸了上了地。
渭河一涨水，河南岸的菜农，只好担上一、二百斤重的菜担子，鸡叫头遍就起身，硬是凭着力气担到二、三十里外的三桥火车站，搭火车去咸阳城里卖菜。有时天明才发现，不是穿错了婆娘的红衫子，就是穿错了绿裤子。
农历十一月、腊月，冰天雪地，河里流凌，船家的罪就来咧。一边撑船，一边砸冰，或者下河掀（推）船，一上来就是满腿的血口子。真是血水、泪水、河水，分不清都是啥水。如今把裤腿往上一挽，青筋崩得老高老高的，伤痕一道一道的。
听说旧社会渭河上曾经发生了几次落水船的事情。一年农历7月19，河南岸的孔家寨过会，人多，拥挤，船刚一离岸，就落水了。多亏连手快，没伤着人。从此龙王庙磕头烧香的人便多了起来。
有一年冬天，一只船刚到河当中，不知啥原因，船上的四十多头肥猪，一下全都掉进了河里。船主一看闯下大祸，二话没说，腿一挽，牙一咬，“扑嗵！”一声，跳进齐腰深的激流中。猪没捞上来，人却冻日塌咧。不知谁喊咧一声：“快！人要紧！没人咧要猪日他妈呀！”幸亏人多眼尖手快，甭说捞猪，差一点连人命都搭进去了。一上来，人都冰得八、九不离十了，啥也不顾，就往岸上跑。
不知谁抱来了一捆玉米杆，拢起火就烤。一冻一消，船主的腿如开水烫过的西红柿皮一样，抹了个帽，红不刺刺的。一个船夫连忙解开腰带，从怀里掏出一包刀剑药，往腿上一按，“吱——”地一声，撕下一片腰带布，赶紧一裹一缠。这时船主早都连冻带吓，尻子象筛糠一样。货主一看，大喊：“没见过个啥！才是个没彩，头割咧碗大个疤疤子。甭害怕，不要你赔！”船主一听，“扑嗵！”一声跪倒地上，响头磕的就没停。人们平生头一回，亲眼看见一个关中硬汉子的眼泪，掉线般的落在冻得硬邦邦的渭河码头上。事后，人们才知道这些猪原来是河南街为富亦仁的赵老二家的。听说，猪冲到下游500多米的铁桥下，好过了看守铁桥的国民党兵痞那伙贼了。
河滩上经常能看到一位年迈的穿得破破烂烂的老太婆，双手抱个不大的竹蒲篮子，向人乞讨。过往之人图个平安，多少都会给里边放几个的。
“西风西雨二马子河，水深篙短探不着。”人常说，秋后西风雨。秋天刚过，这个时候的河水虽然比平常大，但却比涨水季节小，一般都是半河水或多半河水，也叫二马子河。水深，自然显得篙短，没有一定丰富经验的船夫，是轻易不敢谝大话的。这个时候要过河，才讲把式的。
“百头牛，千头猪，万只羊。”这句话，渭河码头上的人谁都知道。可见当年咸阳古渡码头的繁华景象如见一斑。
“早看清，晚看明，晌午看的洪水楞。”一句话便形象、生动的道出了咸阳古渡上船家们，长期总结的判断河水深浅的丰富经验。
相传，张飞鞭的故事，被人们说得神话一般。不知什么时候，人们为了制服渭河涨水淹进咸阳城，在河北岸的古渡码头西侧不远处，修了一座“张爷庙”，庙里，供着张飞一条丈八长的青龙鞭。每当遇上渭河涨大水，河水漫上北岸涌进咸阳城时，人们便赶紧把“张飞鞭”抬上城头，河水就“哗、哗、哗”地退下去了。从那时候起，渭河的水，从未进过咸阳城。“水淹兴平，我老张不敢应承；水淹咸阳，有我老张一面承当。”一直流传至今。
“卖了刮金板，置下水上漂。‘咔嚓’一声响，精尻子站在干岸上。”一句二十三个字的古渡歌谣，便逼真、生动的勾画出了旧社会船家们悲惨的人生和命运。旧社会，土地是农民的命根子，人们把它叫做刮金板。为了生存和发展，南岸码头一些有本事的人，把地一卖，置下船做生意。一旦运气不好，遇上渭河涨水，篙断船翻，一下子便成了穷光蛋。
“提起篙拐子，米山面岭。撂下篙拐子，没底年馑。”这是对船夫们人生命运活生生的写照。人常说“民以食为天”，“靠山吃山，靠水吃水”。船夫的生活欲望就是吃饱肚子。一家人的吃的、喝的、穿的、戴的、花的、用的、养活婆娘娃的，靠的啥？靠的就是篙。只要一天到晚篙不停，生意红火，钱就不断，日子自然就过得软和（红火）。若撂下篙，就没戏了，钱串子也就断了。日子咋能过好呢？
俗话说，“船家的口，没娘的斗。”其实只是一种戏说，船家和过河的人斗嘴、抬杠的事，总是少不了的：
“一个人多少钱？”
“有啥样子，有咧多给，没咧少给些！”
“这一回我忘咧拿钱，等再一回来咧给得成？”
“再一回你还得来吗？！”
“光个空人么。”
“你咋不把碑子背上呢？！”
“没啥行李。”
“肠子，肚子都不是行李！”
“看人甭看腿，看腿商州鬼。”旧社会，商洛一带做生意的人才可怜呢。一路山路，又远又难走，再担上百十斤重的担子，腿上不缠人就招架不住。河滩上的人，不用问，一看腿上缠的东西，就知道是哪里过来的人。这些人个个挑着担子，一步一步往前赶，从黑到明，从明到黑，不管春夏秋冬，刮风下雨，哪里黑咧哪里歇。婆娘娃在家里天天磕头烧香。来回一路上没啥事，光光堂堂，算是烧上高香了。若碰上土匪打劫，天灾人祸，只好听天由命，苦水往肚子里咽。
“南盐、北醋、西辣子，河南人爱吃豆芽子。”这句当年渡口的歌谣，不但鲜明的道出了旧社会东、南、西、北四方人们的生活习惯和特点，也为当时做生意的人提供了信息和寻钱的路子。
渭河滩上“九毛九”的故事流传久远。其实这是对山西做生意人的一种戏说，也是对他们精通生意行道的一种赞美。据说，一个山西人做生意路过咸阳想过河，又嫌担着担子过船钱多，便和船家搞（砍）价：“连人带担子多钱？”
“一块钱。”船家回答说。
“八毛钱得成？”
“不成！”
“不成咧我就打截河子家！”一边说，一边担着担子向河里走去，又回头大声问：
“九毛钱得成？”
“不成！”越走水越深了，水已淹到脖子上。
“九毛九……得……得……？”
话没说完，便被大水冲走了。
一天，古渡码头上来了一个洋洋气气的阔太太。上了船，一船的人都馋得流哈（涎）水。船家的眼都直咧，心里琢磨着：今个儿才是三年等了个闰腊月，一定不能错过机会，好好耍一回这位太太。船家故意把船撑到水浅的地方，船便搁浅在河里，离岸还有一丈多远，又日驴打了个照面子——做个样子。叫人一看就是真的捣不动了。然后把篙给船头一扔，大声喊道：“都快下，快下，下河掀（推）船，船瘫住捣不动了。”说罢，便丢剥脱得一丝不挂了。太太羞得双手捂住双眼，脸红得跟苹果蛋蛋一般，却从手指缝缝偷着看。不知道谁叫了一声：“噫！船家的那个家伙咋是个六棱子些？”太太一听，忽地站了起来，说：“胡说！明明是个圆的么！”逗得大家捂着肚子笑个不停。船家的篙只轻轻一点，船便缓缓地靠了岸。太太飞快地下船一溜烟的跑了。船家却望着太太远去的背影，兴犹未尽的回味着、谈笑着。
1921年，受冯玉祥将军差遣，咸阳来了一位新县长，名叫薛笃弼，是专门想治咸阳人爱说假话的病的。薛县长上任头一天，趁人都认不得的当儿，一身老百姓打扮，脚穿一双草鞋，头戴一顶烂草帽子，腰里勒了一条草绳，带了两个公差，在古渡码头旁的南阳街上散步。忽然发现街道东边一家店铺子前面围了一大堆人大吵大闹的。薛县长叫两个公差远远站在一边，自己钻进人窝窝里，问了几个人，才闹清了事情的来龙去脉：原来，这家店铺老板姓王，正跟一个妇人吵架。这个妇人是个乡下人，手里提了两只鸡，一没小心，把一只鸡飞跑了，径直钻进了店铺。她失急慌忙跟了进去，只顾撵着逮鸡。不料，店掌柜却理直气壮地说：“你的鸡咋能跑到我的店铺子来的？”店铺子门前有一块空地，一个卖琥珀糖的人，想巴结掌柜的租用这块地方，硬是昧着良心替老板做了个假证，竟将妇人说得没理，妇人一下子火冒三丈，大声喊道：“我非到县衙里告你不成！”
薛县长把手一摆，两位差人便过来了。一位差人指着薛县长说道：“这就是咱咸阳新上任的薛县长，今天就地断这案官司！”人们一下子围得里三层外三层的。薛县长对着一个差人说：“到对门杂货铺子提一瓶蜂蜜来。”又对另一个差人说：“把掌柜的裤子脱了，把蜂蜜抹到尻蛋子上。”接着当众宣判：1、掌柜的不对，必须当众向妇人赔礼道歉；2、卖琥珀糖的作假证，当着大家的面，把蜂蜜舔光舔净，不然，蹲三年大牢。卖琥珀糖的上有老下有少，想来想去，还是选择了舔尻子的路子。
这件事像长了翅膀，很快传遍了咸阳大街小巷，从此，咸阳再也没人敢说假话了。
相传，古渡码头对岸段村有一个庙，叫瓦爷庙，原来只有一间烂房房。一天晚上，瓦爷给村里有骡子马的人家个个打了招呼，说黑咧把牲口喂美，明个儿想借用的。又给县北巷的木场老板说好，明个儿要买木头，还在要买的木头上个个划了记号。当天晚上，只见瓦爷庙里灯火辉煌，叮叮咚咚地响了一夜。第二天一大早，人们发现自家的骡子马浑身都是汗水，却没见谁来拉过牲口，心里直纳闷。再一看，瓦爷庙一夜之间变了样：齐刷刷的九间大庙一线上齐了，里外收拾得干干净净的。庙门前左右还栽了两排一人多高的柏树，一直通到观音山下。人们心里一下子全明白了，真是哑巴吃黄连——有苦难言。县北巷木场的老板，一夜之间，一片子木料也不见了，赶紧叫人向县衙报了案。县衙一查，也没说过人，只好尾巴夹在尻渠子，灰溜溜的走了。从此，瓦爷庙的名声便传得越来越远了。
据说，咸阳流传着一个“鬼打城”的美丽故事。秦始皇统一六国之后，虽然北筑长城，南修五岭，还是不放心，一心想把咸阳城建成殷纣王的江山——铜底铁帮子。秦始皇强行征调全国几十万妇女、娃娃打造咸阳城。奇怪的是，城墙一天一天自己悄悄高起来了。后来人们还发现槌子窝窝儿不是向上的，而是偏偏向下的，有木碗那么大小，如秃子头似的光溜溜的。原来，孟姜女哭长城的消息传到了咸阳，修筑长城的冤魂偷偷跑了回来，替妻子、儿女修好了城墙。天长日久，人们便把它叫做“鬼打城。”
人们经常吊在嘴上的“河南蛋”的传说，主要指的是抗日战争时期，日本帝国主义侵占了东北和中原广大地区，这里的人民处于水深火热之中，饱尝日寇的烧、杀、奸淫、蝗虫毁田、黄河泛滥之苦，人们把这称作“三黄”，即：皇军，蝗虫，黄河。四处逃荒要饭，西渡潼关，涌向关中。那时火车刚刚通到西安，顺着陇海铁路沿线，成群结队的挑着担子，一头铺盖行李，一头坐的娃娃，沿门乞讨，艰难而毫无目的向西逃命，哪里黑咧哪里歇。“河南担”就是这些河南一带逃荒要饭穷人辛酸的缩影。后来，被一些爱谝闲传的人以讹传讹，叫成了“河南蛋。”
听老年人说，解放前，咸阳古渡码头南岸有一个独庄，庄旁有一个年久失修的古庙。一天，三户逃难的河南人跑到这里，没处站脚，只好合伙把爷庙一收拾，凑合着住了下来。这三户人家有两个媳妇长得心疼，偏偏叫庄子上的“二球”黄三看上了。一天半夜，黄三领了四五个瞎熊（坏人），提着骨都斩棒（一种农具），硬是土匪一般，强行打跑男人，在庙里青天大白日的把两个媳妇糟踏了。女人哭得死去活来，扑着扑着要去上吊，男人也是强龙压不住地头蛇，眼睁睁的干瞪眼没办法。多亏一位好心人悄悄出了一个主意，干脆到附近的乡村警察二队告状，或许还能出了这口恶气，以后日子也就安宁了。这几个河南人一听，赶紧引上婆娘娃跑去报告，谁知，放屁踢了个响尻子。恰好警察队长就是河南人，一看乡党受了欺侮，跳起来就骂：“我日他奶奶！走，寻他去！”
干坏事的一共五个人，其中四个人听到风声连夜翻墙跑了，只有一个外号叫“独火虫”的，自认为“香胡子还能把艽菜顾（意整）住咧，看你把我能咋样！”干脆就没管。不料，半夜叫人家从被窝里头拉了出来，吊在涝池旁的大槐树上，解下皮带，一顿好打，手肿得跟锅盔馍一样，尻子肿得跟盆盆一般。一个警察一边打一边问：“我看你狗日的还胡害人不？” 独火虫一边妈呀爸呀的求饶，一边大叫：“老总，我把你叫个爷，哪怕你把我婆娘也日一下！”另一个警察跑过来说：“干脆给这货的家伙上抹些桐油，拿火一点，把瓜蔓给提了，叫他这辈子再甭想胡弄咧！”
独火虫一听，一下子吓得昏死过去。多亏乡党爷们跪下求饶，他才逃了一条活命。
“烧先生”的故事，一提说起来，七、八十岁的老汉没有不知道的。一天晚上，渭河岸边的龙王庙里，来了一个拄着一根打狗棍的婆娘，沿门乞讨的跑了一天，黑咧只好歇在庙里，没啥盖，浑身裹（蜷缩）着呼噜呼噜的睡实了。睡到半夜，忽然觉得左腿凉飕飕的啥东西直往交裆钻，慌忙坐起来脱了裤子，借着清冷的月光一看，妈呀、爸呀的大哭大叫起来。原来，一条二尺多长擀杖壮的红花花长虫，正在使劲的朝那个里头钻。妇女家的胆子本来就小，一见早都吓得没魂儿了。一种求生的强烈欲望，使她本能的双手紧紧捏住蛇的尾巴，鼓足吃奶的力气，狠狠地往外直拉，冷汗流的就跟从河里刚捞上来一般，却越拉越往进钻。“救命！救命！……”的惨叫声，划破寂静的夜色，传得很远很远。
恰巧一个老先生（医生）晚上到临村给人扎针回来路过，一听庙里有人呼救，知道人命关天，赶紧啥也不顾，一脚踢开了庙门，点了一根洋蜡一看，大喊：“甭拉，甭拉，手丢（松）开！”一边掏出针，用手在她小肚子上一摸，顺手一针扎了下去，不偏不斜，蛇便“吱——”地一下缩了出来，出溜一下跑的不见影儿了。她连裤子都没顾得穿，跪在地上邦、邦、邦不停地磕着响头，嘴里连连叫着：“救命恩人！救命恩人！”先生收拾好东西要走，婆娘忽地跳了起来，疯子一般扑上去关了门，吹了灯，抱着先生的后腰，使劲往下一拉，大裆裤跟码萝卜一般便掉在地上。等到先生缓过神来，她却双手紧紧的捏住他的家伙，苦苦地哀求说：“先生，你救了我的命，我也没啥报答你，你就可怜可怜我这一回吧！”先生一边推一边说：“这……这……这咋能行呢！”不容先生分辩，硬是把先生的那个东西摇得硬邦邦的，顺势塞进了自己的肚子……
听说，过了两个多月，婆娘的肚子一天天的大了起来，先生一天到晚心里都是七上八下的，那天庙里的事，竟然成了他的一块挥之不去的心病。一个黑得像锅底的夜晚，有人说，两个人在庙前的坟地旁搂了半天才分了手，她临走的时候，先生偷偷送给她一个包袱，又给了些盘缠，才如孔雀东南飞似的一步一回头地慢慢地消逝在无边无际的夜幕中。
听说，旧社会渭河南有一个光棍，一天拉了一头牛，天麻麻亮就给咸阳城里赶，把牛卖给了屠宰场老板，得了十两银子，一下子高了兴，跑到县政府对门一家吃喝铺子，美美吃了一顿红肉煮馍，又听人说南阳街一家窑子里有一个能拉会唱的美人儿，名叫芹雪儿，虽然人没见过，但“宁听芹雪儿挂画，不坐民国天下；宁吃芹雪儿巴（拉）下的，不吃地里打下的”，他却早都听说了。一只手伸进钱布袋，不觉心里一动，不由自主地进了这家窑子店。老鸨娘一听要芹雪儿，心花怒放地说：“这有啥说的。”仔细一瞅，穿的跟叫花子差不多还想逛窑子。不禁问道：“磨嘴皮子还是迭实活？”光棍一听急了：“你当我掏不起钱？”说着，摇了摇钱布袋，咣铛咣铛的响，老鸨娘一听心里暗暗高兴，回头朝楼上大声喊道：“芹雪儿，接客！”
没等芹雪儿下楼，老汉便“噔噔噔”地一口气跑了上去，芹雪儿还没开口，便一把将她拥进了房子，撩起裙子，压在床边上就“呼哧呼哧”地晃开了。没有多大工夫，便把气放了，又爬在尻子上搂着受活了一会儿，才抽出来一抡，东西抹了一裙子。芹雪儿一看便急了，回手一个嘴巴：“羞你先人呢。没见过个啥，哈巴狗见咧稀屎咧！”
老汉紧好裤带，“扑踏扑踏”地下了楼，欲犹未尽似的说：“清账！”老板娘算盘一响：“十五两银子。”“啥！就这些？”“这是官价钱，谁还哄你呢，一下一两银子。人家给你数着呢，一共弄了十五下，十五两银子，那还能错。”
老汉只好哑巴挨球——硬受。
又过了几天，光棍卖了一头猪，又要耍芹雪儿。这次老汉心里有了主意。不慌不忙地把她抱上了床，三锤两梆子的脱光了，浑身上下看了又看，摸了又摸，等东西硬了，才慢慢地爬了上去，缓缓地塞了进去。芹雪儿忙喊：“你咋才塞了半截子？”老汉说：“我一共只有半两银子，不敢塞完么！”
老板娘也只好哑巴吃黄连——有苦难言。
渭河南岸有一个小伙子，名叫王老五，爱谝闲传，寻花问柳，好那调调。一天王老五担了一担白菜，天没明就坐船进了城，恰好碰了个好运气，一个买主就把一担白菜买光了。心里自然高兴，他挖了一碗甑糕，美美吃了一顿，也跑到南阳街逛窑子去了。老板娘搭眼一盯，就瞧不起他，接客的女人只是给他啃瓜子，倒茶水，就是不上床。他一下子急了，啥也不顾地跑上去硬是扯开了人家的裙子，硬邦邦地直往进塞。没瞅准，一下子戳进了尻子。她一下跳起来就骂：“日你奶奶！啥地方都是你胡弄的？！”他一看闯了大祸，慌忙拉上裤子便跑。她一边撵一边妈呀、爸呀的乱叫。王老五一边跑一只手拉着裤子，一只手直摇：“就准（算）我弄咧！就准（算）我弄咧！” 。
渭河滩上流传着这样一个故事。不知道啥地方有一个村子，名叫钱庄。庄上有一个小伙子叫钱三，钱三结婚的那天晚上，客走人散，耍房的人都走了。小两口睡到半夜，媳妇说肚子疼了，钱三赶紧爬起就揉，揉着揉着，竟然揉出来一个娃来，娃哇哇哇哭个不停，两口子一下子慌了，媳妇赶紧把娃塞到被窝里，害怕婆婆听见了。不料，夜深人静的，婆婆真的听见了。她溜下炕便敲门：“咋咧？咋咧？”媳妇战战兢兢地说：“没——没——没有啥。”“没有啥咧把门开开！”媳妇只好开了门，偎在炕角，吓得一动也不动。婆婆一看火色不对，揭开被子一看，一下子心里全明白了。忙说：“怕啥呢，跌到咱的炕角上，就是咱的娃！”媳妇一听，赶紧给婆婆跪下说：“早知道我妈这么好，再一回我回娘家去，给你把那个大的也引回来。”
咸阳渭河南岸流传的“北季村房上没瓦，南季村槽里没马”，大概至今没有人不知道的。其实，是对这两个村的人的一种讽刺和挖苦。这两个村子离咸阳古渡码头南岸不远，汉代是皇家上林苑的地方，历经战乱荒废，成了一片盐碱沼泽地，人称九子滩。北季村的人大都来自清朝末年回民“反乱”逃荒而来的难民，凑合着盖几间茅草棚棚子，买不起瓦，顺手就地挖些碱土，和成稀泥，抹在房顶上，一下雨，既当箔子又当瓦，万一那里漏水，稀泥一抹便没事了。南季村的大都是战乱年代外地逃来的七姓八王的要饭的，谁家有钱买得起骡子马呢？
“社树庄里没婆娘，吊钟寺里没和尚。”这句话，也是人们吊挂在嘴上的。社树庄就是原来的南竞中学，学生都是男娃娃，旧社会，女人都是缠的小脚，美称“三寸金莲”，连门都不能出，哪里有人把女娃送去上学呢？事实上，这句话是人们对封建社会的一种控诉，也是人们对妇女解放的一种同情和渴望。“吊钟寺里没和尚”，却有一个传奇的故事。相传，吊钟寺是明朝建造的，修成之后，庙里只有和尚没有钟，既没有办法知道时辰，又显得庙里冷冷清清的。于是主事的和尚便开始向附近村里的人化缘筹款造钟。遗憾的是，这个和尚面善心不善，名义上化缘，实际上硬整，不管穷富，扳倒尻子齐数，王八多少鳖多少。有一户人家，只有母子两人，穷得上无片瓦，下无立锥之地。母亲浑身是病，皮包骨头的，娃也只有七、八岁，可怜的连锅都揭不开，和尚天天如催命鬼似的催着，逼得她只好背井离乡，白天出去要饭，晚上偷着跑回家照看娃娃。
一天，和尚又跑到她家，一看不见人，捞不到钱，眉头一皱，计上心来，把娃哄到寺庙里，说是给娃好东西吃，饥不择食的孩子一听“吃”字，咋能不高高兴兴的跟着去呢？岂料，和尚把娃带到村外不远处，硬是黑着心把他卖掉了。
大钟铸成之后，四周堡寨的人都去看稀罕。人们把钟一敲，奇怪的是，不是钟的响声，而是一阵阵娃的凄惨的哭叫声，又像是对和尚“秃驴——秃驴”一样的臭骂声。于是，人们议论纷纷，吓得和尚连夜跑得没了影儿。
自此以后，再也没人忍心去敲钟，加之和尚败坏了佛门名声，其他和尚都不愿去住庙。直到今天，吊钟寺里只有一个偌大的钟，却连一个和尚也没有。
“咸阳猴——没采。”这句话流传久远，大小人谁都知道。其实，人们只是对这句话的一种曲解，或是误解，甚至叫一些爱谝闲传的人钻了空子，借用来讥讽咸阳人。事实上是，历朝历代，咸阳离京城西安太近，只有封侯做官的，却没有封给采地的。据说，一个外地做生意的人跟古渡码头上一个小伙子说翻了，开口便骂：“咸阳猴没采！”小伙子一个耳光上去便问：“你看咸阳猴有采，没有采！”
相传，旧社会的咸阳南城门里头，左右两边立着两个真人大小的石人。说起来还有一段有趣的故事呢。原来，渭河南边进城买菜、担粪的乡下人，经常进出城门，都会碰到两个瞎熊挡住硬要收费。只要碰上，多少都要掉些毛的（意赔点钱）。人们一提起来，没有不咬牙切齿的。这件事，不知咋的叫县太爷知道了，觉得这些货明明是给自己脸上抹黑哩。于是，县太爷故意扮作一个担粪的乡民。刚一走进城门，就叫这两个货给挡住了：“弄啥的？”县长头都没敢抬，忙答：“担……担……担粪的么！”“留下过路钱！”“我身上没有一分钱。”“放屁！没钱想过去？”县长扁担一扔，手一挥，忽地扑上几个农民打扮的衙役，一顿拳脚，两个瞎熊便被打得鼻青眼肿的，妈呀、爸呀的直叫，跪下求饶：“我有眼不识泰山，从今个儿再也不敢胡弄了！”县长气愤地骂道：“狗杂种！把乡里人害得好苦啊，拉到河滩崩了！”后来，又从北岸子请来了两个石匠，照着这两个瞎熊的模样刻了两个石头人，放在南城门里头左右两边。
听老年人说，过去雨水多，一年七、八、九三个月是涨水季节。不知道啥原因，不涨水不说，一涨就是齐头子水，远远望去，犹如一堵墙忽忽忽地过来了，谁若没运气，走到河当中，想跑都来不及。据说，一个老婆子嫌娃结婚几年了，还没一个孙子，一天坐船到城里城隍庙给爷烧香磕头，回来走到河当中，上岸的齐头水下来了，老婆一看急了，紧跑慢跑地就没连上，一下子便被洪水冲跑了。
一遇到涨水，附近村子的人大都是黑明睡不着觉，一天到晚都提心吊胆的。但也有几个冷娃半吊子的，乘机发横财，失急慌忙跑到河岸上，瞅准上头冲下的木料、柴火，赶紧脱光，“扑嗵”一声跳下去，捞檩、捞椽的，也有捞柴的，还有拿上鱼网浑水摸鱼的。
说来也巧，有一年渭河发了大水，附近村上一个叫李文通的光棍汉，绰名李二，早早没了父母，成了一个光杆杆子。小伙子却一身好水性，再大的水，也敢过河进城，“漂黄瓜”、“坐浪”、“踩立水”十八般武艺样样精通。李二站在河岸上下地看着水涨河塌，忽然有人大喊：“快看！快看！木头上有个人！”李二顺着喊声跑去，果见上游冲下来一根木头，木头上爬着一个人。他二话没说，衣裳一丢剥，一头扎了下去，一袋烟没完便抱上来一个人，一看还是女的，赶紧双折子吊在腿上，女人“哇——哇——哇”地吐了一堆水，竟然奇迹般的醒过来了。她一听说李二救了她的命，爬下就磕头，李二赶紧扶起来，说：“这……这……这可有啥呢！”李二顺便领了回去，当下就成了李二的老婆。李二在河里捞了个老婆的事，像长了翅膀，一下子传得老远老远的。都说他是“跌咧个爬扑拾了个X——球的运气！”
一到冬天，渭河的水便慢慢开始流凌，船还能凑和着捣的。到了三九天，整个河就冻实了，船就捣不成了，人们便开始直接从冰上一个拉一个手，小心翼翼地走着，一不小心，一个倒了，就连一溜儿，一个个爬起来直摸尻蛋子。接着，马车、汽车也开了过去。听说，有一回一个马车装了满满一车肥猪，刚到河当中，“咕嗵”一声，连人带车掉了下去，再也不见影了。直到第二年春天，人们才在下游的沙梁村北边渭河滩，也叫做“亮娃滩”上发现了马车和已经发臭了的大红马。
抗日战争期间，美国一架飞机为迎战日机轰炸咸阳城，一没小心，叫河里的电线挂住了，“哗啦”掉进了激流中，不知道冲到哪里去了。据说，日本人炸咸阳，还是招祸咸阳的汉奸了。汉奸说咸阳有个“大包厂”即如今的陕棉八厂，日本人翻译成“大炮厂”，几十架飞机一次又一次的从山西起飞，一遍又一遍的狂轰滥炸 “大炮厂”。结果， 把“裕农油厂”当成了目标，一下子炸成了瓦渣滩。咸阳人招日本人的祸，还有一个原因：就是日本飞机没到咸阳以前，人都说咸阳人是日本人他先人，日本人不会炸的。谁知“咕咚、咕咚”的炸弹声，才把咸阳人炸灵醒了。人们气愤地骂道：“这杂毛连他先人都不认了！”
听说于右任一次回三原，坐在船上还没下来，县长就早早站在岸上的石条上。于右任一上岸，一个人就冒死冲到于右任跟前，递上了一份状子。于右任一回到三原，立马派人去查证落实，没几天，就撵跑了贪赃枉法、欺压百性的狗县长。咸阳人一听到，高兴得连夜敲锣打鼓、放鞭炮。一个老汉说：“才给咱老百姓把气出了！”
1949年初夏，咸阳狙击战，西北野战军司令员彭德怀，三、四次渡船过河，直杀得“胡、马”国民党军队屁滚尿流，夹着尾巴，只跑不歇。终于打跑了敌人，守住了咸阳，保卫了西安，奠定了解放大西北的坚实基础。
听人说，唐朝末年黄巢的队伍，明朝末年李自成的队伍攻打西安，都是从咸阳渭河上渡船，又冲过沣河上的碌碡桥打进西安城的，分别在西安城建立了名垂青史的“大齐”和“大顺”农民政权的。清朝末年，回民起义和白朗起义，扯锯般的几次和腐败的清朝政府的军队在渭河流域打过仗。民间流传了不少美丽的传说和故事，如黄帝陵门前的那棵古柏，永远扎根在关中平原渭河两岸人民的心中。七十多年前，渭河南段村北堡子，有一个小伙子名叫董根王，外号王球。咸阳渭河南北方圆三、四十里，没有人知道董根王是个弄啥的，却没有人不知道王球是弄啥的。原来，提起王球，还有一段叫咸阳骄傲，令外地人刮目相看的真实故事呢。
听老年人说，过去学道门附近有一个三间大的油渣店，店老板是个本地人，爱谝闲传，好跟人打赌。油渣店门口有一个常年四季卖馍的老汉，一天没事，门口围了一大堆人说闲话。一个小伙说：“咱咸阳是个好地方，要不，咋能出了个秦始皇？”另一个说：“那是吕不韦丞相的功劳。”
“为啥呢？”
“吕不韦不象油渣店老板的， 油渣店老板是个钉锅的，吕不韦是个钉大雁塔的。”
“话是咋说呢？”
“油渣店老板尻子撅起弄一辈子，才是个贩油渣块块的，能挣几个钱些。人家吕不韦贩的却是皇上，名利双全，一本万利！”
“噢……”小伙仔细一想，恍然大悟。
油渣店老板虽然觉得面子上不太好看，却从心底佩服后一个小伙的。
不禁问道：“小伙子，敢问尊姓大名，何处人氏？”
小伙子笑了笑说：“不敢，不敢。我就是咱河对岸段村人，种庄稼糊口的。”
“那你说的话，知道的事，咋不象个做庄稼的？”
“咋不象呢，我不过是爱看老戏，闲咧爱给果子市说书摊上跑，灌的耳音多罢了！”
店老板一听，哈哈大笑起来，不由得给小伙子竖起了一根大拇指。又回头瞅了瞅卖馍的，问：“还剩几个？”
“还有十五个。”卖馍的回答。
“段村的乡党，咱俩今个儿打个赌，你看咋样？”
“打就打么。没吃过猪肉，还没见过猪哼哼么！”
“你三口能吃完一个馍，这笼子馍都是你的，钱我掏了，咋个相？”
只见小伙子二话没说，摸了一个馍，嘴张得老大老大的，三口居然把一个饦饦馍吃完了。虽然嘴角角都挣扯咧，却是打赌打赢了。周围的人不约而同地叫了号：“好！好！好！好汉子，好汉子。”一个外地做生意的也看见了，暗暗吃惊：“这莫非就是人常说的陕西楞娃吧！”店掌柜也心服口服了。不过店老板白白掏了十五个馍钱，心里也不是太好受的， 更何况在众人面前也不太光彩。于是便说：“你能一担挑十二块油渣，不歇搁到河岸上，我白白送给你十二块油渣。”
“担就担么，没见过个球？”
只见小伙子跑过去摸来了学道门的一根顶门杠子，又给店老板要了两根粗麻绳，一根绳子捆了六块油渣，两根绳子十二块，杠子一穿，腰一弯一挺，头一扬，“忽”地一下立了起来，憋住气咬着牙，鼓着吃奶的劲，一口气没停担到河岸上，又没停担到古渡码头上，跟着看的人一下子拍手叫了号：“硬汉子！硬汉子，真是一条硬汉子！”后来，听说，这十二块油渣六个小伙子，担了六副担子才担回来了。据说，一块油渣五十斤左右，十二块就是六百斤重。店老板跟小伙子开玩笑地说：“你真是个王球！”
从此，王球的名字便不翼而飞，传的很远很远，三、四十里外的人都知道了。直到今天，渭河以南不少老年人一提说起来，犹如端了一老碗油泼辣子然面，越吃越有味的。
传说民国时期，一天，咸阳来了一个杂技团，班头外号叫做“一撮毛”，是从河南洛阳一带过来的，在果子市西侧的涝池旁的光地上，临时用碌碡、檩条、门板搭了一个台子，台口左右两边吊了副对联，红布黑字十分醒目：脚踢陕甘两省，拳打盖世英雄。横披是：河南民间杂剧团。从这副对联中，一眼便可看出一撮毛是个不知道天高地厚的生生货。
人常说，“山外有山，天外有天”，“饱饭甭吃，满话甭说”。咸阳毕竟是“钟在庙内，声在庙外”，又是秦王朝建都的地方，春秋战国时期，秦国的大将白起的名字，齐、楚、燕、韩、赵、魏等国的人，一提说起来，甭说打仗，早都吓得尿到裤裆里头了。千百年来，霸王之气自然会有的。练武习武之风遍及远近，一代一代的传承了下来，能踢会打有本事的人多着呢。这个消息传到乡下，咸阳东乡坡刘村来了一个姓刘的，西乡的两寺渡来了一个姓冯的，两个人也跑来逛热闹来了，搭眼一看这副欺人太甚，笑话咸阳无人的对联，肺都快气炸了，跳起来便骂：“日他妈！我就不信给你教不了乖！”没等姓冯的衣服丢剥完，那个姓刘的便飞身顺手来了个猴儿腾空。早都跳上了台子，一声大吼：“看家伙！”没等一撮毛反应过来，一脚便踢在了他的后背上，只听“咕嗵！”一声，跌到台下，弄了个狗吃屎。为这件事，一撮毛当下掏钱请了几桌席，方才了结了这场事情。当众还拜了刘、冯二人为师。从此，坡刘村和两寺渡两个村子的名字，一下子便在咸阳出了名。
抗日战争前夕，1934年蒋介石跟宋美龄去茂陵和周陵拜谒，路过咸阳，也曾坐过船。后来，一位八十多岁的船夫逗趣地说：“早知道是蒋介石跟他老婆，一篙都把他两个打到河里喂鳖了！”
渭河，也叫淤河。听老年人说，淤河里的水是不敢变清的。一旦变清，人们便不能混水摸鱼了，老百性也要遭殃了。据说，民国十八年年馑，就是招祸淤河的水变清了。至今老人一提说起来，没有不心惊肉跳的。1962年，淤河的水又清了，白菜根、芹菜根、榆树叶子都吃光了。一段流传至今的顺口溜，“进了食堂门，稀饭一大盆；勺把饭一搅，浪花打死人。”便是当年历史的真实写照。我的母亲就是在那个年头，背着全家人在咸阳火车站上要饭，供我在咸阳二中（今咸阳中学）上学的。四十年过去了，回想起来，心里就难过。
背河渠子的风俗，谁也不知道是从何时开始的。年深日久，渐渐地形成了咸阳古渡一道雅俗共赏的风景线。背河渠的人，大都是些二、三十岁的光身子光脚的光棍汉，叫背的人，不乏也有打扮入时的阔太太。乘着背人中间换手的机会，神不知，鬼不觉的偷摸人家的尻蛋子，或捏一下腰，或用脊背蹭一下奶占个小便宜，这也是常有的事。太太们十有八、九是不会言传的。也许怕人知道了笑话，也许是一种求之不得的精神享受，也许是对这种心照不宣的野味异性刺激的默认和赞许，也许是三种成分或多或少都会有的。
今天，渭河还是那个渭河，码头，还是那个码头。只是河水由多变少了，颜色由黄变黑了。久负胜名的咸阳河水“丼丼面”和“琥珀糖”再也不复存在了，“日晒胶泥万卷”的渭河滩已被绿色覆盖了。昔日繁华、喧闹的咸阳古渡码头早已很少有人问津了，当年令人神往的黑鳗、赤鲤、白鹭、青鸟再也看不见了。
一个夕阳如画的傍晚，我站在霸王城的遗址上，遥望饱经沧桑的咸阳古渡码头，仿佛看见了在这里跌绊了一辈子的船夫和艄公个个佝偻的身影，拖着沉重的步子，慢慢地朝着西方走去。那走在最前边的两个老船夫，不正是当年解放咸阳时，为解放军侦察兵半夜摸河带路的人吗？我忽然觉得内疚起来。一种莫名其妙的浮躁和负罪感油然而生。我不知道自己该为他们做点什么？……